Kontrast
Czcionka:
Szczegółowa informacja o publikacji oznaczonej indntyfikatorem ISBN
Wszystkie metadane publikacji dostępne są pod stabilnym adresem URL:
https://e-isbn.pl/IsbnWeb/record/export_onix.xml?record_id=3236250
Opisy wszystkich publikacji tego wydawcy dostępne są pod stabilnym adresem URL:
https://e-isbn.pl/IsbnWeb/record/export_publisher_onix.xml?publisherId=1273
Opis fizyczny
Skład produktu
publikacja
Forma
forma podstawowa
książka
Forma produktu
Książka w twardej oprawie
Zawartość
zawartość podstawowa
Tekst (do odczytu wzrokowego)
Wymiary/waga
szerokość
165
mm
wysokość
235 mm
głębokość
23
mm
ciężar
700
Liczba stron / czas trwania / wielkość pliku
liczba numerowanych stron głównego tekstu
318
Strony
Opis bibliograficzny
Tytuł
Pastoralno-teologiczny status sanktuarium w przestrzeni życia religijnego diecezji
Twórca
autor
Góra, Piotr
Wydanie
typ wydania
Wydanie
numer wydania
1
miejsce wydania
Kraków
Język
język publikacji
polski
Wydawca
imprint
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe
pełna nazwa wydawcy
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
adres siedziby
ul. Kanonicza 25
31-002 Kraków
31-002 Kraków
adres www
numer telefonu
Data
data wydania
2023-05-31
data upublicznienia metadanych
2023-05-31
Opis marketingowy
Spis treści
Wstęp
1. Rozwój biblijnego rozumienia miejsca świętego
1.1. Miejsca kultu patriarchów
1.1.1. Sychem
1.1.2. Betel
1.1.3. Hebron (Mamre lub Kiriat-Arba)
1.1.4. Beer-Szeba
1.2. Sanktuarium pustyni z Arką Przymierza
1.3. Sanktuaria okresu sędziów
1.3.1. Gilgal
1.3.2. Szilo
1.3.3. Mispa
1.3.4. Gibeon
1.3.5. Ofra
1.3.6. Dan
1.3.7. Jerozolima
1.4. Świątynia Jerozolimska
1.5. Znak świątyni w Nowym Testamencie
1.5.1. Chrystus nową świątynią
1.5.2. Kościół jako nowa świątynia
1.5.3. Człowiek ochrzczony jako nowa świątynia
2. Rozwój rozumienia sanktuarium w Kościele w perspektywie teologiczno-historycznej
2.1. Miejsca szczególnego kultu w Kościele starożytnym
2.1.1. Miejsca związane z życiem Jezusa
2.1.2. Domus Ecclesiae
2.1.3. Miejsca związane z życiem męczenników i świętych
2.2. Rozwój teologii sanktuarium rozumianego jako locus sacer
2.2.1. Nowe formy i motywy kultu świętych
2.2.2. Pokuta i odpusty
2.2.3. Kult Eucharystii
2.2.4. Duchowość pasyjna
2.2.5. Kult maryjny
2.3. Sanktuarium w świetle aktualnego nauczania Kościoła
2.3.1. Nauczanie papieży
2.3.2. Sanktuarium w dokumentach Soboru Watykańskiego II
2.3.3. Posoborowe dokumenty Kościoła poświęcone sanktuarium
3. Prawno-kanoniczny status sanktuariów w Kościele
3.1. Status prawny sanktuarium w Kościele przed rokiem 1917
3.1.1. Prawo azylu w miejscach świętych
3.1.2. Prawne aspekty pielgrzymowania do miejsc świętych
3.1.3. Prawo dotyczące koronacji wizerunków maryjnych w miejscach świętych
3.1.4. Definicja Gaetano Moroniego
3.2. Status sanktuarium w Kodeksie prawa kanonicznego z 1917 roku oraz definicje pokodeksowe
3.2.1. Miejsca święte w świetle norm Kodeksu prawa kanonicznego z 1917 roku
3.2.2. Pokodeksowe ujęcia prawne rzeczywistości sanktuarium
3.2.3. Sanktuarium w dokumentach Stolicy Apostolskiej 1917–1983
3.3. Status sanktuarium w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 roku
3.3.1. Definicja sanktuarium
3.3.2. Rodzaje sanktuariów
3.3.3. Statut sanktuarium
3.3.4. Przywileje sanktuarium
3.3.5. Specyfika duszpasterstwa w sanktuarium
3.4. Uszczegółowienie stanu prawnego sanktuarium w synodach
3.4.1. Synody diecezjalne
3.4.2. Synod prowincji kościelnej
3.4.3. Synod plenarny
4. Konstytutywne elementy sanktuarium i ich rola w duszpasterstwie diecezji
4.1. Sanktuarium jako wyróżnione miejsce święte
4.1.1. Bazylika
4.1.2. Kolegiata
4.1.3. Katedra
4.1.4. Kościół stacyjny
4.1.5. Kościół jubileuszowy
4.2. Sanktuarium miejscem szczególnej pobożności
4.2.1. Przyczyna pobożności
4.2.2. Pobożność ludowa
4.3. Sanktuarium miejscem pielgrzymowania
4.3.1. Rola pielgrzymowania w życiu chrześcijanina
4.3.2. Pielgrzymka jako spotkanie
4.3.3 Wymiary pielgrzymowania
4.4. Sanktuarium miejscem zaaprobowanym przez ordynariusza miejsca
4.4.1. Formy udzielanej aprobaty i ich konsekwencje
4.4.2. Obszary odpowiedzialności biskupa diecezjalnego za sanktuarium
4.4.3. Delegat Stolicy Apostolskiej ds. sanktuarium jako szczególny wyraz troski Kościoła o sanktuaria
5. Duszpasterskie postulaty dotyczące działalności i rozwoju sanktuarium
5.1. Statut jako narzędzie określające specyfikę sanktuarium w kontekście duszpasterstwa diecezji
5.1.1. Wymagane elementy statutu sanktuarium
5.1.2. Pożądane elementy statutu sanktuarium
5.2. Sanktuarium w strukturach duszpasterskich Kościoła
5.2.1. Struktury Stolicy Apostolskiej
5.2.2. Struktury konferencji biskupów
5.2.3. Struktury diecezjalne
5.3. Służebność sanktuarium wobec działań duszpasterskich Kościoła
5.3.1. Funkcje religijne
5.3.2. Funkcje pozareligijne
5.4. Sanktuarium wobec aktualnych wyzwań
5.5. Współczesne osiągnięcia z zakresu zarządzania i produktywności w służbie duszpasterstwa sanktuaryjnego
Zakończenie
Bibliografia
Abstrakt
Abstract
1. Rozwój biblijnego rozumienia miejsca świętego
1.1. Miejsca kultu patriarchów
1.1.1. Sychem
1.1.2. Betel
1.1.3. Hebron (Mamre lub Kiriat-Arba)
1.1.4. Beer-Szeba
1.2. Sanktuarium pustyni z Arką Przymierza
1.3. Sanktuaria okresu sędziów
1.3.1. Gilgal
1.3.2. Szilo
1.3.3. Mispa
1.3.4. Gibeon
1.3.5. Ofra
1.3.6. Dan
1.3.7. Jerozolima
1.4. Świątynia Jerozolimska
1.5. Znak świątyni w Nowym Testamencie
1.5.1. Chrystus nową świątynią
1.5.2. Kościół jako nowa świątynia
1.5.3. Człowiek ochrzczony jako nowa świątynia
2. Rozwój rozumienia sanktuarium w Kościele w perspektywie teologiczno-historycznej
2.1. Miejsca szczególnego kultu w Kościele starożytnym
2.1.1. Miejsca związane z życiem Jezusa
2.1.2. Domus Ecclesiae
2.1.3. Miejsca związane z życiem męczenników i świętych
2.2. Rozwój teologii sanktuarium rozumianego jako locus sacer
2.2.1. Nowe formy i motywy kultu świętych
2.2.2. Pokuta i odpusty
2.2.3. Kult Eucharystii
2.2.4. Duchowość pasyjna
2.2.5. Kult maryjny
2.3. Sanktuarium w świetle aktualnego nauczania Kościoła
2.3.1. Nauczanie papieży
2.3.2. Sanktuarium w dokumentach Soboru Watykańskiego II
2.3.3. Posoborowe dokumenty Kościoła poświęcone sanktuarium
3. Prawno-kanoniczny status sanktuariów w Kościele
3.1. Status prawny sanktuarium w Kościele przed rokiem 1917
3.1.1. Prawo azylu w miejscach świętych
3.1.2. Prawne aspekty pielgrzymowania do miejsc świętych
3.1.3. Prawo dotyczące koronacji wizerunków maryjnych w miejscach świętych
3.1.4. Definicja Gaetano Moroniego
3.2. Status sanktuarium w Kodeksie prawa kanonicznego z 1917 roku oraz definicje pokodeksowe
3.2.1. Miejsca święte w świetle norm Kodeksu prawa kanonicznego z 1917 roku
3.2.2. Pokodeksowe ujęcia prawne rzeczywistości sanktuarium
3.2.3. Sanktuarium w dokumentach Stolicy Apostolskiej 1917–1983
3.3. Status sanktuarium w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 roku
3.3.1. Definicja sanktuarium
3.3.2. Rodzaje sanktuariów
3.3.3. Statut sanktuarium
3.3.4. Przywileje sanktuarium
3.3.5. Specyfika duszpasterstwa w sanktuarium
3.4. Uszczegółowienie stanu prawnego sanktuarium w synodach
3.4.1. Synody diecezjalne
3.4.2. Synod prowincji kościelnej
3.4.3. Synod plenarny
4. Konstytutywne elementy sanktuarium i ich rola w duszpasterstwie diecezji
4.1. Sanktuarium jako wyróżnione miejsce święte
4.1.1. Bazylika
4.1.2. Kolegiata
4.1.3. Katedra
4.1.4. Kościół stacyjny
4.1.5. Kościół jubileuszowy
4.2. Sanktuarium miejscem szczególnej pobożności
4.2.1. Przyczyna pobożności
4.2.2. Pobożność ludowa
4.3. Sanktuarium miejscem pielgrzymowania
4.3.1. Rola pielgrzymowania w życiu chrześcijanina
4.3.2. Pielgrzymka jako spotkanie
4.3.3 Wymiary pielgrzymowania
4.4. Sanktuarium miejscem zaaprobowanym przez ordynariusza miejsca
4.4.1. Formy udzielanej aprobaty i ich konsekwencje
4.4.2. Obszary odpowiedzialności biskupa diecezjalnego za sanktuarium
4.4.3. Delegat Stolicy Apostolskiej ds. sanktuarium jako szczególny wyraz troski Kościoła o sanktuaria
5. Duszpasterskie postulaty dotyczące działalności i rozwoju sanktuarium
5.1. Statut jako narzędzie określające specyfikę sanktuarium w kontekście duszpasterstwa diecezji
5.1.1. Wymagane elementy statutu sanktuarium
5.1.2. Pożądane elementy statutu sanktuarium
5.2. Sanktuarium w strukturach duszpasterskich Kościoła
5.2.1. Struktury Stolicy Apostolskiej
5.2.2. Struktury konferencji biskupów
5.2.3. Struktury diecezjalne
5.3. Służebność sanktuarium wobec działań duszpasterskich Kościoła
5.3.1. Funkcje religijne
5.3.2. Funkcje pozareligijne
5.4. Sanktuarium wobec aktualnych wyzwań
5.5. Współczesne osiągnięcia z zakresu zarządzania i produktywności w służbie duszpasterstwa sanktuaryjnego
Zakończenie
Bibliografia
Abstrakt
Abstract
Tekst promocyjny
Celem niniejszej pracy jest ukazanie roli, jaką sanktuaria widziane z perspektywy pastoralno-teologicznej odgrywają obecnie w życiu Kościoła partykularnego. Podjęte rozważania mogą pomóc w pełniejszym zrozumieniu fenomenu sanktuariów i stać się przyczynkiem do odkrycia korzyści związanych z ich działalnością.
Ukazując status sanktuariów, przedstawiono ich aspekt biblijny, teologiczno-historyczny, w tym prawny, a także duszpasterski.
Dysertacja obejmuje pięć rozdziałów, wstęp i zakończenie. Punktem wyjścia jest przedstawienie miejsca świętego w ujęciu teologii biblijnej. Następnie ukazany został rozwój sanktuariów oraz ich rozumienia we wspólnocie Kościoła od początku jej istnienia, aż po aktualne wypowiedzi Magisterium. Kolejny rozdział prezentuje proces konstytuowania się prawnej definicji sanktuarium, zawartej w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 roku. W dalszej części pracy wskazane zostały duszpasterskie konsekwencje wynikające z konstytutywnych elementów prawnej definicji sanktuarium, uwzględniające również relację sanktuariów do innych rzeczywistości Kościoła, zwłaszcza partykularnego. Ostatni, piąty rozdział zawiera postulaty pastoralne związane z funkcjonowaniem i rozwojem sanktuariów wynikające z prawodawstwa kościelnego, umiejscowienia sanktuariów w strukturach duszpasterskich Kościoła, funkcji pełnionych przez sanktuaria oraz niektórych wyzwań stojących przed współczesnym duszpasterstwem. Przedstawia także próbę adaptacji w duszpasterstwie sanktuaryjnym współczesnego dorobku teorii zarządzania i produktywności.
Ukazując status sanktuariów, przedstawiono ich aspekt biblijny, teologiczno-historyczny, w tym prawny, a także duszpasterski.
Dysertacja obejmuje pięć rozdziałów, wstęp i zakończenie. Punktem wyjścia jest przedstawienie miejsca świętego w ujęciu teologii biblijnej. Następnie ukazany został rozwój sanktuariów oraz ich rozumienia we wspólnocie Kościoła od początku jej istnienia, aż po aktualne wypowiedzi Magisterium. Kolejny rozdział prezentuje proces konstytuowania się prawnej definicji sanktuarium, zawartej w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 roku. W dalszej części pracy wskazane zostały duszpasterskie konsekwencje wynikające z konstytutywnych elementów prawnej definicji sanktuarium, uwzględniające również relację sanktuariów do innych rzeczywistości Kościoła, zwłaszcza partykularnego. Ostatni, piąty rozdział zawiera postulaty pastoralne związane z funkcjonowaniem i rozwojem sanktuariów wynikające z prawodawstwa kościelnego, umiejscowienia sanktuariów w strukturach duszpasterskich Kościoła, funkcji pełnionych przez sanktuaria oraz niektórych wyzwań stojących przed współczesnym duszpasterstwem. Przedstawia także próbę adaptacji w duszpasterstwie sanktuaryjnym współczesnego dorobku teorii zarządzania i produktywności.
Nakład
pierwszy nakład
50
Dystrybutor/Dystrybutorzy
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
NIP 6761011948
telefon +48124226040
email wydawnictwo@upjp2.edu.pl
Dostępna u dystrybutora
Nie
Kategoria statystyczna Biblioteki Narodowej
Publikacje naukowe
Kategoria Thema
QRVG
Teologia
Kategoria Thema
LAFX
Systemy prawne – prawo kanoniczne
Kategoria Thema
QRAX
Historia religii
Kategoria Thema
QRVS3
Duszpasterstwo
Status/dostępność
Status wydawniczy
Publikacja dostępna
Dostępność w handlu
nieokreślony
Cena
brak ceny
skontaktuj się z dostawcą
Opis powiązań
Alternatywna forma produktu
publikacja elektroniczna on-line
Publikacja elektroniczna online lub do ściągnięcia
ISBN 9788363241766
Dodatkowy identyfikator
DOI
10.15633/9788363241766