Kontrast
Czcionka:
Szczegółowa informacja o publikacji oznaczonej indntyfikatorem ISBN
Wszystkie metadane publikacji dostępne są pod stabilnym adresem URL:
https://e-isbn.pl/IsbnWeb/record/export_onix.xml?record_id=3295466
Opisy wszystkich publikacji tego wydawcy dostępne są pod stabilnym adresem URL:
https://e-isbn.pl/IsbnWeb/record/export_publisher_onix.xml?publisherId=22015
Opis fizyczny
Skład produktu
publikacja
Forma
forma podstawowa
książka
Forma produktu
Książka w twardej oprawie
Zawartość
zawartość podstawowa
Tekst (do odczytu wzrokowego)
Wymiary/waga
szerokość
165
mm
wysokość
240 mm
Opis bibliograficzny
Tytuł
Jan Paweł II rozważa Apokalipsa św. Jana
Twórca
autor
Jan Paweł II
Wydanie
typ wydania
Wydanie
numer wydania
1
miejsce wydania
Izabelin C
Język
język publikacji
polski
Wydawca
imprint
ROSIKON PRESS Grażyna Kasprzycka-Rosikon
pełna nazwa wydawcy
Data
data wydania
2005-09-22
data upublicznienia metadanych
2005-09-22
Opis marketingowy
Spis treści
Wprowadzenie
ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski 5
Apokalipsa św. Jana
Prolog 17
Listy "Do siedmiu Kościołów, które są w Azji" 17
Wizje prorocze: siedem pieczęci, siedem trąb i siedem czas i siedem czasz jako zwiastuny wielkiego dnia gniewu Bożego 24
Losy Kościoła 39
Kara na "Wielki Babilon" 49
Zagłada wrogich narodów 55
Nowe Jeruzalem 59
Epilog 65
Jan Paweł II Rozważa Apokalipsę św. Jana
Pieśń Ap 4, 11; 5, 9-12 - Hymn odkupionych 71
Pieśń Ap 4, 11; 5, 9-10 - Hymn odkupionych 75
Pieśń Ap 7, 4. 9-10 - Wiara, nadzieja i miłość w perspektywie dialogu międzyreligijnego 78
Pieśń Ap 11, 17-18; 12, 10-12 - Sąd Boży 83
Pieśń Ap 11, 17-18; 12, 10-12 - Sąd Boży 87
Pieśń Ap 12, 1-2. 5-6. 10 - Maryja eschatologiczną ikoną Kościoła 90
Pieśń Ap 14, 13 - Śmierć jako spotkanie z Ojcem 94
Pieśń Ap 15, 3-4 - Hymn uwielbienie 97
Pieśń Ap 19, 1-7 - Gody Baranka 108
Pieśń Ap 19, 1-2. 5-7 - Gody Baranka 108
Pieśń Ap 21, 1-2 - Dialog z wielkimi religiami świata 112
Pieśń Ap 21, 1-3 - Powszechna eschatologia - ludzkość zmierza do Ojca 115
Pieśń Ap 21, 1-3 - Kościół - Oblubienica Baranka 118
Pieśń Ap 22, 12-13. 16-17 - "Zjednoczenie na nowo' wszystkiego w Chrystusie 123
ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski 5
Apokalipsa św. Jana
Prolog 17
Listy "Do siedmiu Kościołów, które są w Azji" 17
Wizje prorocze: siedem pieczęci, siedem trąb i siedem czas i siedem czasz jako zwiastuny wielkiego dnia gniewu Bożego 24
Losy Kościoła 39
Kara na "Wielki Babilon" 49
Zagłada wrogich narodów 55
Nowe Jeruzalem 59
Epilog 65
Jan Paweł II Rozważa Apokalipsę św. Jana
Pieśń Ap 4, 11; 5, 9-12 - Hymn odkupionych 71
Pieśń Ap 4, 11; 5, 9-10 - Hymn odkupionych 75
Pieśń Ap 7, 4. 9-10 - Wiara, nadzieja i miłość w perspektywie dialogu międzyreligijnego 78
Pieśń Ap 11, 17-18; 12, 10-12 - Sąd Boży 83
Pieśń Ap 11, 17-18; 12, 10-12 - Sąd Boży 87
Pieśń Ap 12, 1-2. 5-6. 10 - Maryja eschatologiczną ikoną Kościoła 90
Pieśń Ap 14, 13 - Śmierć jako spotkanie z Ojcem 94
Pieśń Ap 15, 3-4 - Hymn uwielbienie 97
Pieśń Ap 19, 1-7 - Gody Baranka 108
Pieśń Ap 19, 1-2. 5-7 - Gody Baranka 108
Pieśń Ap 21, 1-2 - Dialog z wielkimi religiami świata 112
Pieśń Ap 21, 1-3 - Powszechna eschatologia - ludzkość zmierza do Ojca 115
Pieśń Ap 21, 1-3 - Kościół - Oblubienica Baranka 118
Pieśń Ap 22, 12-13. 16-17 - "Zjednoczenie na nowo' wszystkiego w Chrystusie 123
Tekst promocyjny
Apokalipsa św. Jana
Jan Paweł II rozważa
Autor:ks. prof. Waldemar Chrostowski, Jan Paweł II, Janusz Rosikoń
Jan Paweł II, papież, a jednocześnie filozof i poeta, odkrywa takie bogactwa księgi biblijnej, które dla innych komentatorów pozostawały niezauważone albo były i są przez nich podejmowane wybiórczo lub cząstkowo. Z mądrością cenionego i uznanego filozofa stara się o ogląd całości, uchwycenie tego, co naprawdę najważniejsze; z wrażliwością poety dotyka strun czułych i subtelnie obecnych w tekście świętym. Nad wszystkim dominuje umiejętność uprawiania teologii, która ze swojej natury jest fides quaerens intellectum, wiarą szukającą zrozumienia. Ale zrozumienie, jakiego nabywamy, nie pochodzi z czysto intelektualnego badania i dociekań, nie jest wyłącznie rezultatem sprawności
w dokonywaniu literackiej czy filologicznej analizy tekstu. Karmi się ono przede wszystkim mocą i głębią wiary w Jezusa Chrystusa, tej wiary, która – jak podkreślił papież w encyklice Fides et ratio – stanowi drugie, obok rozumu, skrzydło, na którym człowiek wznosi się do Boga. A wznosi się po to,
by otrzymywać od Niego znacznie więcej niż daje, czyli żeby w intymnym spotkaniu z Bogiem stawać się pełniej sobą.
ks. prof. Waldemar Chrostowski
W książce znalazło się 14 tekstów katechez, będących pogłębionymi rozważaniami nad pieśniami: 4, 5, 7, 11, 12, 14, 15, 19, 21 i 22, ułożonych zgodnie z numeracją pieśni. Najstarszy tekst pochodzi z roku 1999 i dotyczy Pieśni Ap 21. Tekst najpóźniejszy Ojciec Święty wygłosił na początku 2005 roku. Powrócił w nim do rozważanych już wcześniej Pieśni Ap 11 i 12,
w których ukazana jest wizja Sądu Boga, wizja końca dziejów, który będzie tryumfem dobra.
Jan Paweł II rozważa
Autor:ks. prof. Waldemar Chrostowski, Jan Paweł II, Janusz Rosikoń
Jan Paweł II, papież, a jednocześnie filozof i poeta, odkrywa takie bogactwa księgi biblijnej, które dla innych komentatorów pozostawały niezauważone albo były i są przez nich podejmowane wybiórczo lub cząstkowo. Z mądrością cenionego i uznanego filozofa stara się o ogląd całości, uchwycenie tego, co naprawdę najważniejsze; z wrażliwością poety dotyka strun czułych i subtelnie obecnych w tekście świętym. Nad wszystkim dominuje umiejętność uprawiania teologii, która ze swojej natury jest fides quaerens intellectum, wiarą szukającą zrozumienia. Ale zrozumienie, jakiego nabywamy, nie pochodzi z czysto intelektualnego badania i dociekań, nie jest wyłącznie rezultatem sprawności
w dokonywaniu literackiej czy filologicznej analizy tekstu. Karmi się ono przede wszystkim mocą i głębią wiary w Jezusa Chrystusa, tej wiary, która – jak podkreślił papież w encyklice Fides et ratio – stanowi drugie, obok rozumu, skrzydło, na którym człowiek wznosi się do Boga. A wznosi się po to,
by otrzymywać od Niego znacznie więcej niż daje, czyli żeby w intymnym spotkaniu z Bogiem stawać się pełniej sobą.
ks. prof. Waldemar Chrostowski
W książce znalazło się 14 tekstów katechez, będących pogłębionymi rozważaniami nad pieśniami: 4, 5, 7, 11, 12, 14, 15, 19, 21 i 22, ułożonych zgodnie z numeracją pieśni. Najstarszy tekst pochodzi z roku 1999 i dotyczy Pieśni Ap 21. Tekst najpóźniejszy Ojciec Święty wygłosił na początku 2005 roku. Powrócił w nim do rozważanych już wcześniej Pieśni Ap 11 i 12,
w których ukazana jest wizja Sądu Boga, wizja końca dziejów, który będzie tryumfem dobra.
Nota biograficzna
ks. prof. Waldemar Chrostowski
Ksiądz katolicki, prof. dr hab. teologii, biblista, konsultor Rady Episkopatu Polski ds. Dialogu Religijnego, profesor zwyczajny Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, przewodniczący Stowarzyszenia Biblistów Polskich, zaangażowany w dialog katolicko-żydowski. Członek Polskiej Akademii Nauk (Komitet Nauk Teologicznych). Studiował w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie i w Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie. Kierownik Katedry Egzegezy Starego Testamentu oraz Zakładu Dialogu Katolicko-Judaistycznego (Wydział Teologiczny) Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Kierownik Zakładu Egzegezy i Teologii Biblijnej (Wydział Teologiczny) na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu. Pomysłodawca Prymasowskiej Serii Biblijnej oraz redaktor naukowy wielu jej tomów. Papież Benedykt XVI powołał go do grona ekspertów 12. Zgromadzenia Zwyczajnego Synodu Biskupów Słowo Boże w życiu i misji Kościoła (2008). Bohater wywiadów Bóg, Biblia, Mesjasz (2007) oraz Kościół, Żydzi, Polska (2009) opublikowanych przez wydawnictwo Fronda. Redaktor naczelny periodyku teologów polskich Collectanea Theologica, stały publicysta kwartalnika „Fronda”, „Naszego Dziennika”, „Przeglądu Powszechnego” oraz współpracownik redakcji katolickiej TVP. Częsty uczestnik audycji Radia Maryja i Telewizji Trwam. Autor publikacji naukowych i popularnonaukowych.
Jan Paweł II
Karol Józef Wojtyła, ur. 1920, zm. 2005, papież
od 16 X 1978, teolog i filozof. Od 1938 studiował filologię polską na Uniwersytecie Jagiellońskim;
był aktorem; podczas II wojny światowej pracował fizycznie m.in. w kamieniołomach w Krakowie, jednocześnie 1941–45 przygotowując się do kapłaństwa. 1946 przyjął święcenia kapłańskie. 1946–48 studiował na Papieskim Uniwersytecie Św. Tomasza z Akwinu w Rzymie. Od 1954 wykładowca na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Jagiellońskiego i na Wydziale Filozoficznym KUL. Od 1956 zastępca profesora
i kierownik Katedry Etyki KUL. Od 1958 biskup,
od 1963 arcybiskup metropolita krakowski. Uczestniczył w pracach Soboru Watykańskiego II. Od 1967 kardynał; pełnił funkcje przewodniczącego Komisji Episkopatu Polski do Spraw Nauki Katolickiej oraz Rady Naukowej Episkopatu Polski. Zajmował się: podstawami etyki, istotą miłości oblubieńczej, antropologią filozoficzną, podkreślając szczególną godność osoby ludzkiej. W tym też duchu podejmował niektóre problemy teologiczne, rozwijane po 1978 w encyklikach doktrynalnych
i in. dokumentach papieskich oraz encyklikach. Jego pontyfikat charakteryzowało otwarcie na dialog ze światem, a działalność troska
o czytelność nauki i świadectwa Kościoła we współczesnym świecie. Twórczość literacka (wydawana głównie pod pseudonimem Andrzej Jawień) obejmuje wiersze, medytacyjne poematy
o problematyce etyczno-religijnej, dramaty.
W 1981 i 1982 na jego życie dokonano nieudanych zamachów.
13 V 2005 papież Benedykt XVI wyraził zgodę na rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego.
Janusz Rosikoń
Fotograf, członek Stowarzyszenia Dziennikarzy Polskich, Związku Polskich Artystów Fotografików (jego zdjęcia opublikowały m. in. TIME Magazine, Newsweek, Schweizer Illustrierte, Reader’s Digest, Różaniec, Viva!), autor wystaw indywidualnych, m.in. w Starej Galerii w Warszawie, Barbican Centre w Londynie, na Uniwersytecie Oksfordzkim, Akademii Sztuk Pięknych w Wilnie, na Zamku Piastowskim w Głogowie i Zamku w Bielsku-Białej, w Hali Ludowej we Wrocławiu, w toruńskim Dworze Artusa.
Ksiądz katolicki, prof. dr hab. teologii, biblista, konsultor Rady Episkopatu Polski ds. Dialogu Religijnego, profesor zwyczajny Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, przewodniczący Stowarzyszenia Biblistów Polskich, zaangażowany w dialog katolicko-żydowski. Członek Polskiej Akademii Nauk (Komitet Nauk Teologicznych). Studiował w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie i w Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie. Kierownik Katedry Egzegezy Starego Testamentu oraz Zakładu Dialogu Katolicko-Judaistycznego (Wydział Teologiczny) Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Kierownik Zakładu Egzegezy i Teologii Biblijnej (Wydział Teologiczny) na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu. Pomysłodawca Prymasowskiej Serii Biblijnej oraz redaktor naukowy wielu jej tomów. Papież Benedykt XVI powołał go do grona ekspertów 12. Zgromadzenia Zwyczajnego Synodu Biskupów Słowo Boże w życiu i misji Kościoła (2008). Bohater wywiadów Bóg, Biblia, Mesjasz (2007) oraz Kościół, Żydzi, Polska (2009) opublikowanych przez wydawnictwo Fronda. Redaktor naczelny periodyku teologów polskich Collectanea Theologica, stały publicysta kwartalnika „Fronda”, „Naszego Dziennika”, „Przeglądu Powszechnego” oraz współpracownik redakcji katolickiej TVP. Częsty uczestnik audycji Radia Maryja i Telewizji Trwam. Autor publikacji naukowych i popularnonaukowych.
Jan Paweł II
Karol Józef Wojtyła, ur. 1920, zm. 2005, papież
od 16 X 1978, teolog i filozof. Od 1938 studiował filologię polską na Uniwersytecie Jagiellońskim;
był aktorem; podczas II wojny światowej pracował fizycznie m.in. w kamieniołomach w Krakowie, jednocześnie 1941–45 przygotowując się do kapłaństwa. 1946 przyjął święcenia kapłańskie. 1946–48 studiował na Papieskim Uniwersytecie Św. Tomasza z Akwinu w Rzymie. Od 1954 wykładowca na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Jagiellońskiego i na Wydziale Filozoficznym KUL. Od 1956 zastępca profesora
i kierownik Katedry Etyki KUL. Od 1958 biskup,
od 1963 arcybiskup metropolita krakowski. Uczestniczył w pracach Soboru Watykańskiego II. Od 1967 kardynał; pełnił funkcje przewodniczącego Komisji Episkopatu Polski do Spraw Nauki Katolickiej oraz Rady Naukowej Episkopatu Polski. Zajmował się: podstawami etyki, istotą miłości oblubieńczej, antropologią filozoficzną, podkreślając szczególną godność osoby ludzkiej. W tym też duchu podejmował niektóre problemy teologiczne, rozwijane po 1978 w encyklikach doktrynalnych
i in. dokumentach papieskich oraz encyklikach. Jego pontyfikat charakteryzowało otwarcie na dialog ze światem, a działalność troska
o czytelność nauki i świadectwa Kościoła we współczesnym świecie. Twórczość literacka (wydawana głównie pod pseudonimem Andrzej Jawień) obejmuje wiersze, medytacyjne poematy
o problematyce etyczno-religijnej, dramaty.
W 1981 i 1982 na jego życie dokonano nieudanych zamachów.
13 V 2005 papież Benedykt XVI wyraził zgodę na rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego.
Janusz Rosikoń
Fotograf, członek Stowarzyszenia Dziennikarzy Polskich, Związku Polskich Artystów Fotografików (jego zdjęcia opublikowały m. in. TIME Magazine, Newsweek, Schweizer Illustrierte, Reader’s Digest, Różaniec, Viva!), autor wystaw indywidualnych, m.in. w Starej Galerii w Warszawie, Barbican Centre w Londynie, na Uniwersytecie Oksfordzkim, Akademii Sztuk Pięknych w Wilnie, na Zamku Piastowskim w Głogowie i Zamku w Bielsku-Białej, w Hali Ludowej we Wrocławiu, w toruńskim Dworze Artusa.
Kategoria statystyczna Biblioteki Narodowej
Publikacje religijne
Kategoria Thema
Q
Filozofia i religia